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導語：蒙古族是南方陳舊的游牧民族之一，有本身的民族文明和傳統，蒙古族有良多本身的傳統節日。蒙古族本來是不過春節的，可是遭到漢族的影響，蒙古族的春節從漢族人“過大年”的風尚中漸漸演變而來，并構成本身的傳統特色。本期蒙古節日小編就來和大師說說蒙古族是若何過春節的，與漢族有甚么差別的地方呢？

1、蒙古人族年節——白節

蒙古族的年節亦稱“白節”或“白月”，這與奶食的明凈慎密相干。對于蒙古年節傳說不一。據史乘記錄，自元代起蒙古族接管了漢族歷法，是以，蒙古族白月與漢族春節正月符合。這便是蒙古族過“春節”的由來。
蒙前人管正月叫白月、春節叫白節。白，便是“查干” ，據考據，查干是“查嘎（奶食）”的意義，白月便是乳月。元代之前，人們把草熟畜肥的玄月稱為春節。“蒙古新歷，曾把秋玄月作為年頭。由于玄月奶產豐碩，就把它稱為白月。”玄月，冬春產的牛犢、羊羔已長大，認了一歲；牧業出產恰好實現一個周期。
古時候，蒙古族向來崇尚紅色，以是將夏歷正月稱為“白月”，把過年節稱為“白節”。亦稱奶酪節，又稱席尼吉勒，意為新年、春節。現代蒙前人以紅色為純正、吉利之色，聽說與平常飲用明凈的奶食有關，包羅著恭賀新春、吉利快意之意。“白月”也是人們彼此來往集會的季節。故稱春節為白節。白節在正月月朔。過白節是從現代因循上去的風尚。元世祖忽必烈在位時，就很是正視過白節。

2、蒙古族過大年的“祭火”新時尚

過春節，蒙古族國民叫做“大年”。松嫩草原蒙古族過大年大致分“送舊”和“迎新”。送舊是尾月二十三潔凈衛生掃除家，到傍晚要“祭火”。“祭火”是從薩滿教傳入的，蒙古族崇奉喇嘛教后有所轉變，蒙民把羊胸脯肉連同白“哈達”、肉米粥、黃油、酒等做祭品，而后由尊長撲滅九個小燈，并將祭品投入旺火里燒，口里誦贊詞，祝賀家人幸運。
祭火忌用紅筷子而用紅色或玄色的，由于蒙古族都以為“火”代表著一個家屬的傳宗接代、暢旺。燒完祭品后，百口進餐。有的把祭品的殘剩送給四周親戚吃。“祭火”的時候為傍晚傍晚時，上祭品時，漢子在前，女人在后叩拜。在現代，有錢人還專請喇嘛祭火。

3、蒙族族大年節夜的“守歲”時尚

大年節夜有一項主要的內容便是守歲。守歲從吃大大年夜飯起頭，這頓大大年夜飯要漸漸地吃，從掌燈時候退席，有的人家一向要吃到深夜。以后，百口人一路下棋，玩帕爾計 （骨牌）、沙嘎 （游戲名）等，有的玩到徹夜。由于白叟們說“深夜的時候仙人要下凡給不睡著的人賜福” ，為了獲得賜福大師城市期待。守歲這一風尚包含著對如水逝去的光陰的惜別迷戀之情和對到臨的新年寄以的夸姣但愿。

4、蒙族族的“月朔”

（1）敬尊長
月朔清晨，蒙古族家中要擺好飯菜給白叟尊長敬酒，敬酒時要膜拜，漢子雙膝下跪，頭往下低時雙手向高低擺動。這時候，尊長祝賀你長壽百歲，畢生幸運等。未婚男子與漢子一樣叩拜，罷了婚女人則右膝下跪，左膝半跪，右手在面額右邊高低擺動。新媳婦則須唱歌。
月朔不分男女相見第一句話是問:“新年好”、“過年好”，而不說“碰頭發家”之類的話。
（2）拜年“串包”
一大早身著各色服裝網www.vhao.net的男女，跨上早已調好的駿馬，成群結隊奔向“浩特”（村鎮），挨個地串蒙古包。
串包中，先要給尊長叩首祝賀，接著仆人家的半子為前來串包的主人敬酒，習氣上這類敬酒每敬必喝，有的還邊歌邊舞，串包男女操縱這個機遇跑馬，特別是青年男女各不相讓，他們多數以“浩特”之間間隔為比賽間隔，起頭男女追趕。
給親戚拜年時，每人帶藍色哈達和酒。到親戚家，先到佛堂或供佛像的地方，給佛像叩首，而后用自備的酒敬尊長。向尊長敬酒時，敬者必須戴帽子。尊長兄長向你敬酒，必須站起來等；并且喝完才算有端方，如不喝者可回敬。
此刻拜年時，已改成握手等新風尚了。牧區拜年時，不論你是不是吃過飯，都煮餃子，其實吃不下可嘗一個。

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